Veda-böckerna

Krishnarörelsens lära är hämtad ur Veda-skrifterna, vilka anses vara världens äldsta urkunder. Ordet veda betyder "kunskap", och Veda-skrifterna innehåller en mycket stor mängd information om både materiella och andliga ämnen. Denna kunskap kommer enligt traditionen från Gud Själv. Vissa delar av dessa skrifter är viktigare än andra: inom Krishnarörelsen framhålls de delar som presenterar andlig kunskap, dvs kunskap om vår egen och Guds verkliga identitet och natur, vårt förhållande till Honom och metoden att återupprätta detta förhållande.
   Läs mer om Veda-skrifterna

Bhagavad-gita och dess filosofi

Enligt Bhagavad-gita, den vediska filosofins mest centrala skrift, är den materiella kroppen hos en levande varelse att likna vid en maskin eller ett fordon: den kan inte fungera utan en förare.
    Det som ger liv och medvetande åt varje materiell kropp, oavsett om det gäller människa, djur eller växt, är en individuell andesjäl, en atma. Så snart andesjälen lämnat kroppen så saknas förutsättningarna för liv och medvetande; vi säger nu att kroppen är död. Vår verkliga identitet är alltså att vi är en evig andesjäl, för tillfället placerad i en temporär materiell kropp.
    Andesjälen lämnar en kropp och återföds i en ny, och denna process kallas reinkarnation. Man kan likna det vid att en person tar på sig nya kläder och överger de gamla, utslitna plaggen: personen är densamma även om kläderna byts ut. På sanskrit, Indiens uråldriga språk, kallas detta för samsara, själens kretslopp mellan olika kroppar i olika livsformer. Redan under en enda livstid sker en sorts reinkarnation, eftersom kroppen hela tiden växer och förändras. Kroppen går från barndom till ungdom, medelålder och ålderdom, cellerna byts ut undan för undan i kroppen, men jaget förändras inte. Vilken kropp andesjälen får i nästa liv bestäms av ens handlingar, "som man sår får man skörda". Denna princip kallas karma. Genom mina handlingar i detta liv utformar jag min framtida materiella kropp, och det jag upplever under det här livet är helt enkelt återverkningar, resultat, av mina handlingar i tidigare liv. Jag kan påverka min framtid, som alltså inte enbart är förutbestämd, men samtidigt får jag svara för följderna av vad jag gjort tidigare. Den fria viljan och "ödet", det som är förutbestämt, existerar alltså samtidigt.
    Under andesjälens vistelse i den materiella världen utsätts hans materiella kropp för fyra olika lidanden: födelse, sjukdom, ålderdom och död. Eftersom vi är helt övertygade om att vi är vår materiella kropp så upplever vi dessa lidanden mycket påtagligt. Om kroppen skadas så upplever vi smärta, trots att kroppen bara är ett "fordon". Vi har alltså utsträckt vårt medvetande till att omfatta något annat, något som egentligen är skilt från oss själva. Denna illusion kallas maya, vilket ordagrant betyder "inte detta". Det är inte detta, den materiella världen, som är vårt verkliga hem, lika lite som den materiella kroppen är vårt verkliga jag. Alla andesjälar kommer från och hör hemma i Vaikuntha, den andliga världen, som är evig, fylld av lycksalighet och kunskap.