SEXUALITET / KÖNSORGAN  
se även CELIBAT / HOMOSEXUALITET / KROPPSKONTAKT & ÖMHET / ONANI / PORNOGRAFI / PREVENTIVMEDEL /
REGLERANDE PRINCIPER / SEXUALUNDERVISNING / TANTRA / ÄKTENSKAP
DEFINITION
FRÅGA: Har bara vi människor och djuren könsorgan, eller har gudar det också?
Svar: Alla levande varelser har någon form av fortplantningsorgan. I Shrimad-Bhagavatam ingår även ett könsorgan i beskrivningen av Guds, Krishnas, kropp.
SYN PÅ
FRÅGA: Varför ska man dölja könsorganen?
Svar: Det enkla svaret är väl att blottade könsorgan sänder sexuella signaler, och kan uppmuntra till oönskade sexuella förbindelser. I övrigt är könsorganet bara en del av kroppen, som vilken annan del som helst, och skulle inte behöva döljas om människor vore transcendentala till materiell sexlust. I Shrimad-Bhagavatam beskrivs hur det stora helgonet Shukadeva Gosvami, som var en kroppsligt attraktiv pojke i tonåren, gick omkring helt naken utan att det störde varken honom eller omgivningen. Kvinnor och flickor som såg honom blev inte sexuell upphetsade eller störda. Detta berodde på att Shukadeva var en befriad själ, en ren gudshängiven, och hans andliga utstrålning gav inga materiella impulser hos någon.
FRÅGA: Är det sant att en Krishnahängiven inte ens ska se sitt eget könsorgan?
Svar: Det finns sådana rekommendationer, speciellt för pojkar som lever i strängt celibat. Vad det har för praktisk betydelse kan jag inte svara på, men förmodligen är det bara svagsinta personer, som inte är särskilt andligt avancerade, som skulle ha någon nytta av en sådan reglering.
FRÅGA: Jag har läst att det finns sexualundervisning i Veda-skrifterna, och att man delar in människor beroende på hur stora deras könsorgan är. Spelar det någon roll hur man är utrustad?
Svar: I de delar av Veda som kallas Kama-shastra, finns sådana beskrivningar som du nämner. Dessa beskrivningar syftar till att underlätta sexlivet för dem som inte väljer att leva i celibat, eller för dem som avstår ifrån att aktivt leva efter andliga principer. Hela syftet med den vediska filosofin är att gradvis, på ett eller annat sätt, föra människan framåt på vägen mot andlig fulländning. De som inte vill eller kan avstå från sexuellt umgänge, ges därför instruktioner om hur man bäst arrangerar den sexuella samvaron.
     Naturligtvis spelar det aldrig någon större roll hur kroppen är utrustad (utom i extrema fall). I andlig bemärkelse har kroppens utseende överhuvudtaget ingen betydelse. Veda är dock alltid mycket detaljerad i sin framställning av saker (både materiella och andliga) och även inom området för sexualundervisning presenteras således en ingående beskrivning av kroppsliga omständigheter.
    Enligt kama-shastra finns det tre typer av män, med skilda fysiska kännetecken. Typbestämningen avgörs bl.a. av könsorganets (linga) storlek. De tre manstyperna är: shastra (hare); vrishabha (tjur); ashva (häst). Kvinnans vagina (yoni) beräknas på liknande sätt ha olika djup, och det rekommenderas därför att en man och kvinna bör matcha varandra i dessa avseenden, så att de kan ha optimalt sexuellt utbyte. Sammanlagt anges 243 olika slags möjliga konstellationer mellan man och kvinna, med utgångspunkt från bl.a. könsorganens storlek.
     I vår tid, när de flesta vediska principer inte längre går att efterleva, har dessa saker dock knappast någon betydelse. Alla tilldelas kroppar med utgångspunkt från karma-lagen. En del föds med tilldragande kroppsliga attribut, en del med mindre tilldragande attribut. Veda gör dock ingen analys utifrån några materiella estetiska parametrar, utan presenterar helt enkelt kännetecknande drag, och hur människor bäst kan kombinera sin samvaro utifrån dessa.